戮淮南安之自杀而始恶彗星厉王长之忧死而民歌
舂粟非贪地以害公卒三分而承续 纪陟 之譬护寒也
知险要之必争诸葛之诛乐琳也表诬辞而自赎文钦
之叛也因曲赦以示恩曹丕之走也骇疑城之在目沈 (第 11a 页)

舆图见所谓
五虎岭者为元人败金兵之处则汗流浃背神
不怡者累日呜呼劳臣志士之心事至今尤可
以叹息也
○ 纪陟 有言疆界虽远险要必争之地不过数
四犹人六尺之躯要害亦数处耳大江之南上
流之要害江陵武昌襄阳九江是也江 (第 16b 页)

让(孔子曰治天下国家有九经其所以行者一也榖梁传曰/善曰七略曰位累我躬贾逵国语注曰黩慢朝经也家语) (纪陟 曰故特任使莫复饰让/翰曰黩污经法也同体为已/大夫国体也何休曰君之卿佐是谓股肱故曰国体孙皓诏)
(为假 (第 19b 页)

　　　送解教谕赴庐陵序
吉安属邑九庐陵附郡治之下其山川之清丽人物之
秀厚端雅习俗之贵诗书重德义闻于四方久矣故四
方士之游学者往往轻千里而至曰此其今之邹鲁也
为政者乐得其地曰其民审于趋向可不劳而治而典
教者尤乐得之诚以其化易行其功易成也往年庐陵
之学聘廖敬先先生佐教事已而有他命不果赴继不
鄙聘余而亦有他命不果后与廖先生同在禁林每共

忆庐陵俊彦所会欲复一至相与求斯须丽泽之益如
临弱水而望蓬瀛焉朝夫家吉水去庐陵一舍有半其
为人温厚端洁本于天性文学得于世家之传既举进
士历事宪台都御史上其能时与朝夫名同上者皆任
风 纪陟

清要朝夫独恳恳乞教学近地以养其母朝廷
重孝子之意以为庐陵教谕于是吾徒素愿欲而不得
者一旦归于朝夫安得 (第 17b 页)

所以行者一也)便
当自同体国不为饰让(谷梁传曰大夫国体也何休曰/君之卿佐是谓股肱故曰国体)
(孙皓诏 纪陟 曰故/特仕使莫复饰让)至于功均一匡赏同千室(论语孔子/曰管仲相) (第 17a 页)

渐导之功，勤亦至矣。孤以不德，阶承统绪，思与贤良共济世道，而以壅隔未有所缘，嘉意允著，深用依依。今遣 光禄大夫纪陟 、五官中郎将弘ギ宣明至怀。(《吴志·归命传》「皓遣使随绍，彧报书曰」注引《江表传》曰：「皓书两头言白

而晋州以重镇介焉。此兵法所谓地有所必守者也。志有之。制敌之术。守为本战次之。然不患不能守而患不知守。 纪陟 有言曰千里之疆。百里之封。其险要必争之地。不过一镇一堡。犹人六尺之躯。要害亦数处耳。故曰一着得而全局 (第 146L 页)